4. kwintesencja: Im większa świadomość
interesów zbiorowych wśród
zbiorowości podporządkowanych, tym większa ich
zdolność do otwartego konfliktu;
konflikt taki jest realny, gdy:
a)
grupy podporządkowane nie potrafią jasno wyartykułować interesu zbiorowego całości;
W
trakcie dotychczasowych rozważań nad zastosowaniem kwintesencji K. Marksa w
odniesieniu do zjawiska, jakim były marsze równości w Polsce ustalone zostało,
iż świadomość interesów zbiorowych wśród grup podporządkowanych jest na coraz
wyższym poziomie, a zatem wzrasta zdolność do otwartego
konfliktu między
podporządkowanymi a dominującymi. Homoseksualiści, pomimo licznych wieców i
demonstracji swoich przekonań nie potrafią jasno określić interesu swojej grupy
i w sposób zrozumiały zakomunikować go zbiorowości dominującej. W zasadzie
interes ten początkowo został wyartykułowany jako dążenie do legalizacji
związków osób tej samej płci, jednakże w czasie manifestacji, kiedy dołączyły
doń feministki i anarchiści, nastąpiła pewna nieścisłość. Wówczas uczestnicy
marszu ogłosili, iż zebrali się na ulicach miast, by „walczyć” nie tylko już o
prawa dla
mniejszości seksualnych, ale
również o zaprzestanie dyskryminacji kobiet, łamania praw człowieka w
ogóle, a nawet o szeroko pojmowaną wolność w życiu publicznym i prywatnym, w
tym o wolność do zgromadzeń. Konflikt na linii rządzący – protestujący nasilił
się, ponieważ obie strony nie znały do końca przesłanek postępowania drugiej
zbiorowości.
b) występuje
upośledzenie społeczne;
Według
mniejszości, czyli grup podporządkowanych, w całym społeczeństwie występuje
upośledzenie, które objawia się przede wszystkim brakiem tolerancji i chęci
zrozumienia motywów działania
zbiorowości domagającej się zmiany status quo. Z kolei większość, czyli grupa
dominująca, owego upośledzenia społecznego dopatruje się postulatach
mniejszości. Ma więc miejsce dualizm światopoglądowy, będący podłożem
konfliktu, tym silniejszego, im bardziej świadome swoich praw i interesów są
grupy zdominowane.
c)
grupy podporządkowane mają możliwość rozwinięcia
przywództwa politycznego.
Na
chwilę obecną rozwinięcie przywództwa politycznego przez zbiorowości
podporządkowane zdaje się być kwestią bardzo odległą, jednakże realną w
przyszłości, zważywszy na zjawisko funkcjonowania już w polskiej polityce
ugrupowań i poszczególnych jednostek, które popierają żądania równego
traktowania wysuwane przez drugą stronę konfliktu. W trzech krajach Europy
Zachodniej (Belgii, Holandii i Hiszpanii) homoseksualiści zostali zrównania w
prawach z heteroseksualistami, co w zasadzie jest nieścisłym określeniem, a to ze względu na
fakt, iż nadal pary takie nie mogą adoptować dzieci. Przed społeczeństwem
polskim otwiera się więc nowy, długotrwały etap debat nad poruszaną
problematyką.
5. kwintesencja:
Im bardziej wzrasta unifikacja ideologiczna, polityczna grup
podporządkowanych i mają oni bardziej rozwinięte przywództwo, tym większa jest
polaryzacja między grupą podporządkowaną i dominującą.
Analizując
wydarzenia ostatniego miesiąca, zauważyć można tendencję wzrostową w
odniesieniu do unifikacji ideologicznej zbiorowości podporządkowanej.
Bezsprzecznie w Polsce wyłania się nowa ideologia, która z resztą w świecie nie
jest nieznanym fenomenem, a czerpie po trosze z dorobku doktryny liberalizmu,
anarchizmu oraz feminizmu (nie określana jeszcze ideologią np. homoseksualizmu,
ale coraz częściej mianem ruchu lesbijsko – gejowskiego). Przywództwo
polityczne grupy
podporządkowanej nie jest dotychczas wysoko rozwinięte, co nie
oznacza, że na szczeblach niższych niż centralny go nie ma. Mimo to polaryzacja
pomiędzy obiema skonfliktowanymi zbiorowościami przybiera na sile i w miarę
pogłębiania się świadomości, a co za tym idzie solidarności grupy
podporządkowanej oraz oporu grupy dominującej w stosunku do zmian, konflikt
będzie intensywniejszy.
6. kwintesencja:
Im wyższy stopień polaryzacji, tym gwałtowniejszy konflikt.
W
zasadzie odzwierciedlenie tej kwintesencji zostało już wskazane w powyższych
rozważaniach, z których wynika, że w przypadku mniejszości seksualnych w Polsce
problem nie został rozwiązany i wciąż pozostaje tematem licznych dyskusji.
Polaryzacja działań i interesów między zbiorowością dominującą a
podporządkowaną sukcesywnie wzrasta, bowiem nasila się proces ujednolicania
ideologicznego pośród jednostek należących go grupy zdominowanej. Interesy obu
zbiorowości są przeciwstawne, na tym tle dochodzi do konfliktu, który, im
dłużej nie zostanie zażegnany, tym gwałtowniejsze przybierze formy. Obie strony
będą dążyły do realizacji swoich celów, używając zróżnicowanych środków: grupa
dominująca, tak jak czyni to już w chwili obecnej, będzie stała na straży
zachowania dotychczasowego porządku społeczno – moralnego, wspierana przez
hierarchów Kościoła katolickiego, natomiast grupa podporządkowana wzmocni
akcent na postęp w cywilizowanym świecie, a zwłaszcza na postępujący proces
demokratyzacji (liberalizacji) życia publicznego, nie rezygnując przy tym z
odwoływania się do wzniosłych, sztandarowych i odwiecznych haseł wolności,
równości i tolerancji.
7. kwintesencja:
Im konflikt jest gwałtowniejszy, tym większa strukturalna zmiana systemu i
szersza redystrybucja środków.
W
Polsce, na chwilę obecną, nie można mówić o wystąpieniu gwałtownego konfliktu
pomiędzy zbiorowością dominującą a podporządkowaną. On stopniowo narasta, w
miarę zwiększania się polaryzacji, jednakże nie przybrał jeszcze kulminacyjnego
stadium. We wskazanych wcześniej krajach europejskich i Kanadzie odmienne
interesy obu stron doprowadziły do sytuacji konfliktowej, którą w rezultacie
rozwiązano na korzyść mniejszości: zalegalizowano związki homoseksualne. Zatem
w tych państwach nastąpiła zmiana systemu, a tym samym poszerzona została
redystrybucja środków dostępnych dotychczas tylko osobom heteroseksualnym.
Analizując przebieg procesu dokonywania tych zmian, zauważyć należy, że
dokonano ich, mimo iż konflikt między dwiema zbiorowościami nie był zbyt
gwałtowny. Polska jest jednak krajem, w którym tzw. rewolucja seksualna nie
osiągnie w krótkim czasie i bez twardego sprzeciwu dominujących zamierzonych
efektów, zwłaszcza ze względu na przywiązanie do tradycji i deklarowaną przez
większość religijność. Konflikt będzie przybierał na sile, ponieważ żadna ze
stron nie zrezygnuje z walki o własne interesy. Wynikiem takiej sytuacji,
zgodnie z kwintesencją Marksa, będzie raczej późniejsza, niż wcześniejsza, ale
jednak reorientacja polityki dotyczącej legalizacji związków międzyludzkich. U
szczytu władzy staną bowiem w końcu przywódcy wykreowani przez lub na potrzeby
grupy podporządkowanej.
Więcej streszczeń na temat Teoria konfliktu Karola Marksa na przykładzie relacji między władzą a homoseksualistami cz.3