Na początku królem niebios był Allalu, a Anu oddawał mu cześć, jednak po dziewięciu latach go zaatakował i zwyciężył, a Allalu
schronił się w podziemiach. Królowi Anu służył Kumarbi, który po następnych dziewięciu latach zaatakował go, poszarpał zębami i strącił na ziemię. W czasie walki połknął część jego nasienia, w wyniku czego stal się brzemienny trzema bogami. Jednym z nich był Teszub - bóg burzy, który zdetronizował Kamurbiego. Ten, aby odzyskać tron, zapłodnił skałę. Owocem tego związku był Ullikummi, istota z kamienia o ludzkich kształtach. Umieszczony na ramieniu giganta Ubelluri, dźwigającego (jak Atlas) na barkach niebo i ziemię, rósł tak szybko, że sięgnął nieba. „Dawni bogowie” dostarczają nóż, którym kiedyś rozdzielono niebo i ziemię, którym odcięto Ullikummi stopy i w końcu Teszub go powalił. Mity opisujące walki nad światem pomiędzy kolejnymi generacjami bogów, uzasadniają wysoka pozycję boga zwycięzcy oraz wyjaśniają strukturę świata i pozycję w nim człowieka. Jednym z głównych mitów Hetytów jest znikający bóg Telipin. Jego zniknięcie wpływa rujnująco na cały kraj: Ga śnie ogień na paleniskach, bogowie i ludzi są „przygnieceni”, bydło domowe porzuca swoje potomstwo, zboża nie dojrzewają, pastwiska i źródła wysychają, a ludzie nie łączą się w pary. Wreszcie Bogini Matka wysyła pszczołę, która go odnajduje i budzi użądleniem. Bóg Telipin budzi się rozwścieczony i pustoszy kraj, dopiero magia i ceremonie oczyszczające uspakajają go i życie odzyskuje swój dawny rytm. Kapryśną i irracjonalna wściekłość skierowaną przeciwko własnym stworzeniom wynikającą z dwoistego boskiego charakteru spotyka się również w innych religiach tego rejonu. Z okazji święta Nowego Roku odbywała się rytualna recytacja mitu o pojedynku między bogiem burzy i Wężem. Zwycięstwo boga zapewnia pokój i szczęście kraju, a „królowanie Węża” jest czasem chaosu i zagrożenia życia (Wąż symbolizuje ciemność, suszę, zniesienie wszelkich norm i śmierć). W pierwszym spotkaniu bóg burzy przegrywa i prosi bogów o pomoc. Bogini Inar w obecności śmiertelnika Hapusija zaprasza Węża na ucztę, na której go związuje, wówczas zjawia się bóg burzy i go zabija. Bogini Inar zamieszkuje ze śmiertelnikiem, zabraniając mu wyglądać przez okno. Ten jednak łamie zakaz i widzi za oknem swoja rodzinę, do której pragnie wrócić. Wtedy ginie, bo bogowie nie mogą pozwolić, aby uzyskana boskość przekazał innym ludziom. W innej wersji mitu Wąż zwyciężył boga burzy zabierając mu serce i oczy. Wówczas bóg poślubił córkę ubogiego człowieka i miał z nią syna. Ich syn poślubił córkę Węża i kiedy wszedł do jej domu poprosił ją o serce i oczy boga burzy. Kiedy ten je odzyskał (odzyskując siły), pokonał Węża.