Bóg: Judaizm jest najstarszą religią monoteistyczną na świecie. Bóg w judaizmie (nie miał imienia,
mówiono na Niego: Jahwe- JHWH- Jestem, Który jestem, Jehowa- hebr. Pan, El, Elohim, Adonaj Elohim). Bóg nie ma ani początku, ani końca, jest wszechobecny, stworzył wszystko z niczego, objawia się ludziom w ciągu istnienia świata i przyjdzie na koniec czasów jako Zbawiciel. Jest Bytem Absolutnym. Żydom nie wolno było sporządzać wizerunków Boga- by nie oddawać czci obrazom, w odróżnieniu od pogan.
W judaizmie ważni byli prorocy (hebr. nabi- powołany przez Boga lub wołający w imieniu Jahwe)- wybrani przez Boga głosiciele Słowa Bożego, natchnieni przez Pana. Było trzech proroków większych: Izajasz, Jeremiasz i Ezechiel oraz dwunastu mniejszych. Księgi prorockie miały duże znaczenie, wchodzą w skład Starego Testamentu.
Święta księga: Świętą księgą żydów jest Tora (Prawo), Pięcioksiąg (hebr. Chumasz). Początkowo była przekazywana ustnie, spisano Ją dopiero w VII w. p.n.e., składała się od początku z 79 841 słów i aż do dziś żadne nie zostało zmienione. Księgi:
• Księga Rodzaju- łac. Genesis, hebr. Sefer Bereszit
• Księga Wyjścia- łac. Exodus, hebr. Sefer Szemot
• Księga Kapłańska- łac. Leviticus, hebr. Sefer Wajikra
• Księga Liczb- łac. Numeri, hebr. Sefer Bamidbar
• Księga Powtórzonego Prawa- łac. Deuteronomium, hebr. Sefer Dewarim
Nazwy hebrajskie ksiąg pochodzą od słów rozpoczynających księgi. Liturgiczne Tory (sefer Tora)- przepisywane ręcznie przez soferim (których jedyną rolą jest właśnie przepisywanie), trzymane są w świętych skrzyniach (hebr. Aron ha-kodesz). Mają specjalne "sukienki" (hebr. meil), które są stosunkowo bogato zdobione. Do takich Tor załączone są także hebr. jady - wskaźniki (po to, by nie dotykać tekstu).
Tanach- 24 najważniejsze księgi żydowskie (kanon): 5 ksiąg Tory, 8 ksiąg Newim (prorocy) i 11 ksiąg Ketuwim (pisma). Wszystkie te księgi przetłumaczono na grekę w 243 r. p.n.e.- przekład nazwano Septuagintą od 70 tłumaczy, którzy go wedle legendy dokonali.
Napisano całkiem sporo wytłumaczeń do Tory, najstarszym z nich jest Talmud, tworzony od VI w. p.n.e. do VI w. n.e. Składa się on z dwóch części: Miszny i Gemary. Reguluję prawie całe życie (wszystkie czynności) w życiu żyda. Są 2 Talmudy: Jerozolimski - ukończony ok. IV w. n.e. w Palestynie i Babiloński- ukończony ok. VI w. n.e. w Babilonii, jest on ponad 10 razy dłuższy i z czasem stał się ważniejszy niż Jerozolimski.
Szabat: W każdą sobotę żydzi świętują szabat (od zachodu słońca w piątek do zachodu słońca w sobotę). Tego dnia nie mogą wykonywać żadnej fizycznej pracy, powinni czytać i studiować Torę. Sformułowano listę prac zabronionych w szabat, zwaną po hebrajsku melachot. Te czynności to:
1) Orka
2) Siew
3) Żniwa
4) Wiązanie snopków
5) Młocka
6) Czyszczenie ziarna
7) Selekcja ziarna
8) Przesiewanie
9) Mielenie
10) Wyrabianie ciasta
11) Wypiek
12) Strzyżenie owiec
13) Wybielanie skór
14) Czesanie (gręplowanie) surowca
15) Farbowanie
16) Przędzenie
17) Operacja tkackie
18) Operacja tkackie
19) Operacja tkackie
20) Rozpuszczanie przędzy
21) Zawiązywanie węzłów
22) Rozwiązywanie węzłów
23) Szycie
24) Darcie tkanin
25) Myślistwo, zakładanie pułapek
26) ubój bydła
27) Obdzieranie ze skóry
28) Uzdatnianie skór
29) Skrobanie skór
30) Cechowanie i znaczenie
31) Krojenie materiału
32) Pisanie
33) Wycieranie napisów
34) Budowanie
35) Burzenie
36) Rozpalanie ognia
37) Gaszenie ognia
38) Kończące budowę uderzenie młota (zawieszenie wiechy)
39) Przenoszenie ciężarów
Później sporządzono również listę czynności, które mimowolnie mogłyby spowodować złamanie niektórych zakazów- hebr. chazerot, np.: opieranie się o drzewo, bo mógłby spaść owoc, a to byłoby złamanie zakazu. Choć wiele z tych prac można uważać za niewykonywane obecnie, tak nie jest, np.: pod rozpalanie i gaszenie ognia można dodać włączanie i wyłączanie gazu, prądu (np.: światła) - wszystkich urządzeń, które są podłączone do prądu lub gazu - przez to nie można gotować, więc posiłki są przygotowywane poprzedniego dnia, w piątek wieczorem. Zazwyczaj są one dużo lepsze niż w ciągu reszty tygodnia. Szabat jest dniem odprężenia, relaksu po tygodniu ciężkiej, uczciwej pracy.