Znajdź
×

Zarejestruj się

Użyj swojego profilu na Facebook, żeby szybciej się zarejestrować

albo

Załóż konto na Schvoong wpisując dane

Jesteś zarejestrowany? Zaloguj się!
×

Zaloguj się

Zaloguj się używając konta na Facebook

albo

Nie jesteś zarejestrowany? Zarejestruj się!
×

Zarejestruj się

Użyj swojego profilu na Facebook, żeby szybciej się zarejestrować

albo

Zaloguj się

Zaloguj się używając konta na Facebook

Strona główna Shvoong>Książki>"Inny świat" - sens motta, tytułu i zakończenia utworu

"Inny świat" - sens motta, tytułu i zakończenia utworu

książki Streszczenie   według:Rawelort     Autor : Gustaw Herling-Grudziński
ª
 

Każdy tytuł niewątpliwie wiąże się z treścią dzieła , do którego jest przypisany . Daje nam niekiedy od samego początku wiedzę o tym , co znajdziemy po zagłębieniu się w treść . Przykładem mogą być „ D z i e n n i k i g w i a z d o w e ” Stanisława Lema . Są jednak przypadki , gdy znaczenie tytułu poznajemy dopiero w miarę czytania , jak np. w „ Dziadach” Adama Mickiewicza . „ I n n y ś w i a t ” Gustawa Herlinga - Grudzińskiego jest pozycją nietypową pod tym względem . Teoretycznie możemy się spodziewać opisu życia odmiennego od nam znanego , lecz dopiero w miarę poznawania losu ludzkiego w łagrach coraz pełniej rozumiemy jak wielki dramat istot ludzkich ukrywa się pod tym tytułem . Bezpośrednio

z tytułem koresponduje motto utworu . Jest to fragment „ Zapisków z martwego domu ” Dostojewskiego . Daje on nam nieco wyraźniejszy przedsmak tego co spotkamy na następnych stronach . Każe spodziewać się świata , w którym nie istnieje nic

z rzeczy doskonale nam znanych , gdzie wszystko przybiera zupełnie odmienny wymiar . W samym zakończeniu znajdujemy jednak pewne „ światełko w tunelu ” dla zachowania człowieczeństwa w warunkach zapowiadanych nam przez motto i tytuł . Jest ono podkreśleniem zjawiska obserwowanego poprzez kolejne opowieści , a mianowicie ludzkiej solidarności . Stanowi ona jedyną więź więźniów z ich dawnym , normalnym życiem , pozwalająca zachować resztki człowieczeństwa . Grudziński nie jest w stanie wyrazić swego zrozumienia dla Żyda , który ratując własne życie posłał wymuszonym , fałszywym oskarżeniem czterech Niemców na śmierć . Nie był on w stanie zrobić tego , mając już pewien dystans do życia obozowego

i roczne przebywanie w normalnym świecie , lecz – jak sam wyznaje – nie byłby w stanie tego zrobić nawet tuż po wydostaniu się z łagru , gdyż czyn tego Żyda , był czymś , co oznaczało całkowite zatracenie własnego człowieczeństwa . Poddanie się w pełni instynktom , co oznaczało zrównanie się ze zwierzętami .

Opublikowano dnia: 20 września, 2011   
Proszę oceń : 1 2 3 4 5
Tłumacz Wyślij Odnośnik Drukuj
X

.